『路上、お邪魔ですか？』展をレポート 「公」と「私」の境界の曖昧さがもつ可能性

路上は「邪魔」なことができる場

『路上、お邪魔ですか？』。まずそのタイトルがさまざまなことを連想させる。路上に座り込んで抗議活動を行うデモ集団？　あるいは、歩行者天国などで突然始まるフラッシュモブか（遭遇したことはないが）？　歌を歌い、大きなギターケースを開いて投げ銭を期待するストリートミュージシャンがいれば、ガード下ではホームレスが寝床を構えてもいる。展覧会タイトルは、2020年に東京・渋谷で路上生活者が殺害された事件における、「彼女が邪魔だった」という加害者の発言を参照してもいるという。

誰かにとって「邪魔」なことができる場である路上。裏を返せば、所有や統治が曖昧であり、何かが起こる自由と紐づけられた場でもある。この展覧会は、アーティストの赤瀬川原平や建築家の藤森照信によって1986年に結成された、「路上観察学会」の40周年を契機に企画された。

同学会が目指したのは、意図を持って生み出されたアート作品ではなく、都市と自然とが意図せず生み出してしまったものたちは、ときとして不思議な可笑しさを醸し出している。予期せず誕生したそうしたアートを紹介することで、彼らは路上の豊かさを伝えると同時に、開発によって町を均質化してしまうことへの批判も行っていた。均質化することで、路上から新しいものが生まれる可能性を削ぎ落としてしまうからだ。

靴底に挟まった小石に、公園の遊具……さまざまな「作品」

路上観察学会のメンバーである林丈二は、1980年にヨーロッパを旅行した際、靴底に挟まった石が捨てられず、持ち帰って小瓶に詰めて保管した。作品タイトルは『靴底の小石』。林だったか、赤瀬川だったか、「靴底で集めたヨーロッパ」とも表現したというから、旅の記憶、ヨーロッパという土地の一部を収めた標本とも呼びたくなる作品だ。

展示されているのは路上観察学会の資料だけではない。本展のために制作された新作を含め、現代美術作家の作品からさまざまな「路上での実践」の記録までが並ぶ。

この展覧会では路上の定義を車道や歩道に限定せず、「共有された土地」という条件を満たす路地、公園にまで拡張する。鈴木康広の『遊具の透視法』は、かつて公園に多く見られた球体型の回転遊具（グローブジャングル）を用いた作品。昼間に遊ぶ子どもたちの姿が、夜になると回転する遊具の表面に映し出される。回転させることで楽しめる遊具を用いたこの作品は、やはり回転させることで表面がスクリーンとなり、作品として成立するようになっている。明かりを落とした空間にこの作品を置けば、どんな場所でもそこは夜の公園だと錯覚させられるはずだ。