尾上松也版『八つ墓村』レビュー 清水崇監督が行った「改変」、過去作との比較

映像化のたびに顔を変える『八つ墓村』

『獄門島』や『悪魔の手毬唄』などで知られる、横溝正史原作の「金田一耕助」シリーズ。そのなかでも、とりわけ異質な作品として位置づけられることが多いのが、『八つ墓村』である。

同作は、これまでにも何度となく映画 / ドラマ化されてきた。映画版は、フィルムが現存しない幻の作品ともいわれる1951年版を皮切りに、1977年版、1996年版、そして清水崇監督による今回の2026年版へと受け継がれてきた。

『八つ墓村』の映像化における醍醐味のひとつが、作品によってアプローチが大きく異なることだ。

そもそも原作自体、単純な推理ミステリーとして割り切れる作品ではない。金田一耕助の視点から「誰が、なぜ、どのように殺したのか」を解き明かすミステリーにもできれば、主人公・寺田辰弥を中心に自らの出生と一族の過去に向き合う人間ドラマにもできる。「八人の落武者」の怨念、田治見家にまとわりつく呪い、村に根付いた土着的な信仰や因習を前面に押し出せば、一気に怪奇映画やホラーへと接近する。何を中心に置くかによって、同じ『八つ墓村』でもまるで違う作品になるのである。

金田一の立ち位置も一定ではない。1951年版では辰弥に成りすまして村へ潜入するという大胆な設定が採用された。一方、野村芳太郎監督による1977年版では、金田一は物語を牽引する絶対的な役というより、事件を外側から観察し、徐々に真相へ近づいていく解説者的なサブキャラクターに近い。対してテレビドラマでは、「金田一耕助」シリーズの一編として金田一を明確に主人公と据えた作品も多い。

つまり、金田一の視点から推理劇として構築するのか、辰弥の視点から「自分は何者なのか」を問う物語として描くのかによっても、性質は根本から変わってしまう。

「上映時間」の制約が生み出す必然的な改変

そして、『八つ墓村』を映像化する際には「時間」が常に厄介な問題としてつきまとう。

映画の場合、長大な原作を2時間前後に収めなければならないため、どうしても人物やエピソードの整理が必要になる。1996年の市川崑監督版も原作を意識しながら映画化しているものの、限られた上映時間のなかで省略や再構成が行われた。しかし、だからといって尺の長い連続ドラマなら原作をそのまま映像化できるのかといえば、そう単純でもない。逆に時間がありすぎることが問題になる場合もあるのだ。

長い放送時間を成立させるために人物や出来事を膨らませたり、金田一の出番を増やしたり、各話に見せ場を設けたりする必要が生じる。そのため、連続ドラマ版でも結果的には大きな改変が施されることが少なくない。1978年の古谷一行主演版も全5話という映画よりはるかに長い尺を持ちながら、クライマックス等には原作と異なる展開が採用されている。

『八つ墓村』の場合、時間が足りなくても改変され、時間がありすぎても改変される。これが、映像化されるたびに別の顔を見せてきた理由のひとつだろう。そうした改変によって、展開や犯人の動機、物理的なトリックなどに説明不足や不自然さが生じる場合もある。だが、この「曖昧さ」は必ずしも『八つ墓村』の弱点と言い切れない部分がある。

祟りなのか、現実なのか。オカルトをホラーとして増幅させた「曖昧さ」

むしろ今作を読み解くうえで重要なキーワードこそ、「曖昧さ」なのではないだろうか。

「八人の落武者」の怨念は、本当に存在するのか。それとも「八つ墓村は祟られている」という伝承を信じてきた人々が、閉鎖的な環境や精神的な圧迫によって怪異を見てしまっているのか。不可解に見える出来事にも現実的な説明が存在するのか。

祟りなのか、現実なのか。怪異なのか、幻覚なのか……。

萩原健一、渥美清、山﨑努らが出演した1977年版が強く打ち出したのも、まさにその境界線の曖昧さだった。登場人物が目にするものが精神的な圧迫による幻覚なのか、それとも本当に落武者の怨念が姿を現しているのか。そのどちらとも断定できない状態を残すことで、推理ミステリーでありながら強烈なオカルト映画としても成立していた。

今作はそのアプローチを受け継ぎながら、さらに大胆な演出を加え、ホラーとして増幅させている。「この村は祟られている」という物語が何世代にもわたって共有されることで、その意識自体が人間の精神や行動を支配していく。過去の殺人が怨念を生み、怨念への恐怖が新たな悲劇を生み、その悲劇が再び「やはりこの村は祟られている」という物語を強化する。本当に祟りがあるのか。それとも、祟りを信じる人間たちが新たな祟りを生み出しているのか。

あずきバーを平然と食べる。尾上松也が演じる胡散臭い金田一耕助

一方、金田一にもこれまでとは違った「曖昧さ」がある。従来の金田一には、風采が上がらない、頼りなさそうに見えるといったイメージはあった。しかし尾上松也が演じる金田一は、それとは少し違う。素晴らしく胡散臭いのだ。

「この人、本当に信用していいのか？」という感覚を最初からまとっている。その掴みどころのなさが、何が現実で何が怪異なのか判然としない今作にも妙に似合っている。

今作では序盤であるアイテムが大きく機能してくる。それは金田一があずきバーを食べている場面だ。劇中で「あずきバー」と商品名が明示されるわけではないが、井村屋がクレジットに入っているので、おそらく間違いないだろう。

尾上松也といえば、長年にわたってあずきバーのイメージキャラクターを務めていたことでも知られている。ただし、ここでおもしろいのは単なる商品タイアップに見えないことである。金田一は、お金を持っておらず、辰弥からバス代まで借りている。にもかかわらず、その目の前で平然とアイスを食べているのだ。ここまでキャラクターに馴染んでいるのであれば、いっそのこと「あずきバーを食べながら推理する金田一」まで突き抜けてもよかったのではないかと思えるほどである。

こういった印象をもった金田一は初めてではないが、俗っぽさや胡散臭さまで含め、今作を貫いているのは、やはり「曖昧さ」という感覚なのだ。誰が何を信じていいのか分からない。怪異と現実の境界も分からない。そして過去に起きた出来事が、本当に超自然的な力によって現在へ影響しているのか、それとも人間たちが過去に囚われ続けているだけなのかも分からない。

『八つ墓村』における祟りとは、幽霊や怨念だけを意味するものではない。戦争、殺人、家族、血、土地、愛憎、因習……。過去に起きた出来事が消えることなく積み重なり、それを知らない世代にまで影響を及ぼしていく。

その意味では、「祟り」というよりも、より包括的に「呪縛」と呼ぶ方が近いのかもしれない。

時代が変わるたびに、「村」の意味も、金田一の役割も、「祟り」の見え方も変化してきた。今作は、1977年版が行った「現代から村を見る」という試みと、オカルト的なアプローチ、そして現実と怪異の境界を揺らがせる「曖昧さ」を受け継いでいるが、そこで終わらない。

その曖昧さを保ちながらも、さらに一歩先へ踏み込み、明確な答えを提示する。そして、その断定に明確な答えを提示する。そして、その断定に清水崇というブランドが説得力を持たせている。原作小説からは、飛躍した結果となっているかもしれないが、1977年版から約半世紀後の視点でひとつの答えを返した作品ともいえる。つまり今作は、『八つ墓村』の再映画化というより、「1977年版の再解釈」を行った作品なのだ。

清水監督らしい、半世紀を経た「1977年版の再解釈」

そして、もうひとつ重要なのが「現代」という時代設定だ。原作は戦後間もない昭和20年代を背景としている。1996年代やドラマ版もその前後に設定されていることが多いが、1977年版は物語を映画公開当時の現代へ移していた。これによって生まれたのが、急速に近代化していく日本社会と、時間が止まったかのような「村」との対比だった。

今作もまた、現代を舞台としている。この点から考えても、今作は原作に忠実な再映像化を目指すというより、1977年版が提示した「現代社会から『八つ墓村』を見る」という方法論を強く意識した作品と考えた方がいい。

原作にどこまで忠実なのか期待して観るのであれば、今回はある程度諦めてもらった方がいいだろう。むしろ重要なのは、デジタル化が進み、世界中の人間と瞬時につながることのできる2026年という時代から、土地や家族、血縁、地域共同体といったものに縛られた「村」を見つめ直していることだ。

現代社会から見ると、時間の流れが止まったような、あるいは極端にゆっくりしているように見える場所。その異質さを、外部からやってきた人間の視点によって浮かび上がらせる——こうした構造は海外ホラーでも定番である。都市から地方へやってきた人間が、その土地だけで共有されている宗教観や倫理観、共同体のルールに直面する。

近年の日本作品でいえば、ドラマ『ガンニバル』（2022年）などにも通じるものがある。同作にも『八つ墓村』へ連なる「閉鎖された村」の物語を感じるが、そうした現代的なソーシャルスリラーを経由したうえで、再び『八つ墓村』へ戻ってきたというのも興味深い。

そして、この「村」という題材は清水崇が長年取り組んできたものでもある。『犬鳴村』（2021年）や『樹海村』（2021年）、『牛首村』（2022年）と続いた「恐怖の村」シリーズでは、土地に残された記憶、都市伝説、共同体、そして過去から現在へ継承されていく恐怖が繰り返し描かれてきた。

そう考えると、清水崇が『八つ墓村』へたどり着いたことには妙な必然性がある。日本における「恐怖の村」というジャンルの巨大な原型のひとつが、まさしく『八つ墓村』だからだ。

清水崇と『八つ墓村』の相性は、非常に良いといえるだろう。1977年版が持っていたオカルト性と、彼がこれまで描いてきた「村」の恐怖。それらが重なることで、今回の『八つ墓村』は単なる過去作の再現ではなく、清水自身のフィルモグラフィーの延長線上にも位置づけらるものになっている。

映画『八つ墓村』

9月18日（金）より全国公開中

尾上松也
奥智哉、堀田真由
佐野岳、小野塚勇人、永瀬莉子、中村莟玉、笹野鈴々音
小籔千豊、中島亜梨沙、川瀬陽太、今野浩喜
渋川清彦、髙嶋政伸
高島礼子、滝藤賢一

原作：横溝正史『八つ墓村 金田一耕助ファイル１』（角川文庫／KADOKAWA 刊）
主題歌：“DOOM” TMG（Tak Matsumoto Group）
監督：清水崇

脚本：尾ヶ井慎太郎、清水崇
音楽：アントンジュリオ・フルリオ
製作代表：髙𣘺敏弘、門屋大輔
エグゼクティブプロデューサー：吉田繁暁
企画：新垣弘隆
プロデューサー：前川盛哉、西麻美、柳田裕介、石塚慶生
アソシエイトプロデューサー：林宏之
ユニットプロダクションマネージャー：石田基紀
撮影：大内泰
照明：神野宏賢
録音：原川慎平
美術：原田哲男、橋本泰至
装飾：極並浩史
編集：鈴木理
助監督：毛利安孝
ホラー担当：川松尚良
制作担当：伊藤栄
衣裳：及川英里子
ヘアメイク：小出みさ、唐澤知子
特殊造形・特殊デザイン：百武朋
スタントコーディネート：東山龍平
ポスプロスーパーバイザー：朝海清史
VFX スーパーバイザー：山口幸治
音響効果：大塚智子
音楽プロデューサー：茂木英興
宣伝プロデューサー：山崎栞
プロダクション統括：佐藤正晃

製作：「八つ墓村」製作委員会
製作幹事・配給：松竹、ソニー・ピクチャーズ エンタテインメント
制作プロダクション：ダーウィン
制作協力：松竹撮影所

■ストーリー
内定ゼロ、彼女ナシ。大学生・井川辰弥のもとに舞い込んだ母の訃報。奇妙な探偵・金田一耕助に誘われ、岡山県の山奥に潜む「八つ墓村」を訪れる。封印された、ルーツと怨念の記憶が目を覚ます。村では、名家・田治見家の莫大な遺産の相続人である辰弥の帰還に合わせたかのように、不可解な連続殺人事件が発生。 金田一耕助と共に、事件に巻き込まれてゆく。誰も知らない“八つ墓”の秘密が今明かされる──。ようこそ、最高の悪夢へ。

Ⓒ２０２６「八つ墓村」製作委員会 ⒸYokomizo Seishi/KADOKAWA