話題のドラマ『しあわせは食べて寝て待て』が示す、留まり続けることの可能性

「干す」というネガティブ・ケイパビリティ

「冬になったら、大根も干そうと思ってます」

「何でも干しますね」

「何でも干しますよ」

『しあわせは食べて寝て待て』第8話のさとこ（桜井ユキ）と司（宮沢氷魚）の会話だ。切り干し大根に干し筍、さらには大根をそのまま。最近「何でも干す」ようになったさとこにとって、「干す」ことは、彼女流の「ネガティブ・ケイパビリティ（自分ではどうにもならない状況を持ちこたえる能力のこと）」なのかもしれない。第4話の青葉乙女（田畑智子）が、思い出の味であり、好物でもあるとろろを食べることが「私のネガティブ・ケイパビリティなの」と言ったように。それはどこか、司が第5話で鈴（加賀まりこ）に言われた「柿って身体を冷やすっていうじゃない。でもね、お日さまに干すと変わるの。あなたも、ここでしばらくお日さまに干されたら、あんばい良くなるんじゃないかしら」という言葉と繋がっている気がする。さとこはきっと、「干す」ことで、変わりたくても変われない日常を変えようとしている。「食」を通して、人と人が繋がっていくことの素晴らしさを、そして、生きたいように生きることの容易でなさを描き続けたドラマ『しあわせは食べて寝て待て』が最終話を迎えようとしている。

旅立つことだけではない「新しい可能性」

『しあわせは食べて寝て待て』の第5話から第8話を通して描かれたのは、団地から旅立っていく人々を見送り、新しい可能性を探して、副業、移住など何度も奮起するも、持病が悪化し、どうにも上手くいかないさとこの姿だった。第4話までの内容から、団地暮らしや薬膳生活による「古き良き丁寧な暮らし」の素晴らしさを呈示するドラマかと思いきや、それだけではないことに驚かされた。

「やっと出ていける。出ていけたら、絶対帰ってくるもんかって思ってたんですけど。……けど」と思いを残しつつ、進学が決まり、団地を後にする目白弓（中山ひなの）。それぞれに現状の生活に行き詰った末に、さとこに代わって移住を決めた反橋りく（北乃きい）と八つ頭仁志（西山潤）。そして、鈴の娘・透子（池津祥子）に鈴の面倒を見ることを正式に頼まれ、困った末に、ふらりと旅立つことを決めた司。第6話で「ここの人たちは、こうやってただ我慢してきた人たちなんだなって。だったら、もうここに未来はないなって」と言い切る高麗なつき（土居志央梨）の言葉はどこか、団地を出て行く彼女ら彼らの思いを代弁しているかのようで、さとこにとってたくさんの可能性を諦めた先に辿りついたその場所の、もう1つの側面を残酷に示してもいる。

巣立っていく人々を、ただ見送ることしかできないさとこは、時折「世界に置いてきぼり」になったかのような感覚に襲われる。旅立つことは、分かりやすく「新しい可能性」へと向かうことだ。でも、団地に留まり続けることもまた、一つの可能性なのではないかという問いの答えを、彼女と共に探し続けるのが、本作後半の1つの見方だったようにも思える。

「家族のケア」と「自分らしく自由に生きたい」の間の葛藤

第5話から第8話では、それぞれが抱える「ケア」を巡る問題も丁寧に描かれていた。第5話で、司が家族を持とうとしない理由には、幼少期からヤングケアラーとして介護と家事に追われていた過去が関係していたことが判明した。「自由でいないと自分が保てない」司も、「同居するといろいろ気を遣うから、気ままっていうわけにはいかない」から息子夫婦との同居を断った“ウズラさん”こと志穂美春子（宮崎美子）も、実家での食生活における価値観の相違に耐えられなくなり、団地を出ると決意した反橋も、根底にあるのは、誰かが担わなければならない「家族のケア」の問題と、「自分らしく自由に生きたい」と願う個人的な気持ちの間における葛藤である。

そして第8話で描かれたのは、高齢である鈴が、変わらず今まで通りずっと団地で暮らし続けたいと思っても、誰かのケアなしでは叶わないのだという残酷な現実だった。鈴が抱えるその切なさは、さとこの母・惠子（朝加真由美）が娘に望んでしまう多くの可能性を、「食べられないご馳走、わざわざ目の前に並べられているみたい」と表現した、さとこの切なさと重なり合う。