映画『教皇選挙』レビュー 世界最古の家父長社会を舞台に「民主主義」を問う

サスペンスエンターテイメントにして寓話

キリスト教最大の教派＝カトリック教会の最高指導者であるローマ教皇が死去した。新教皇を決定するため、世界中から候補者が集まり極秘選挙が幕を開ける。果たして、空位となった教皇の座に就くのは誰か――。

映画『教皇選挙』は、第97回アカデミー賞で作品賞を含む8部門にノミネートされ、脚色賞に輝いたミステリー。外部から完全に遮断された教皇選挙（コンクラーベ）の世界を描いたロバート・ハリスの同名小説を、これが自身初の長編英語作品となるドイツ人監督エドワード・ベルガーが映画化した。

謎と陰謀に満ちた秘密選挙の裏側で何が起きているのか。人々の思惑はいかにうごめき、いかなる結論を導き出すのか？　これはスリリングなサスペンスエンターテイメントにして、現代社会の病巣をえぐり出す寓話でもある。

映画はレイフ・ファインズ演じる首席枢機卿トマス・ローレンスの後ろ姿から始まる。コツコツと道を急ぐ足音とその息づかいからは、すでに十分な焦燥感が感じられるだろう。ローマ教皇の死を知ったローレンスは、遺体のもとにあわてて駆けつけたのだ。

すなわち、この物語における最大の「事件」は映画が始まる前に起こっている。同じく教皇の訃報を聞きつけて集まったのは、ローレンスの友人であるアルド・ベリーニ、保守派の重鎮ジョセフ・トランブレら。そして、遺体の第一発見者であるヤヌシュ・ウォズニアックだ。

教皇の死という緊急事態を受けたヒリヒリとしたせりふのやり取りや、さりげない目線の動き、呼吸の間合いなどが、人々の関係性とその間に流れる緊張感を示唆する。フォルカー・バーテルマンの音楽は冒頭からサスペンスフルに映画を盛り上げ、せりふの合間にも弦楽器の音色が絡みあって、さながらすべてが渾然一体となった音楽のようだ。これはただものではない物語がはじまった、とすぐにわかる。

秘密選挙に渦巻く陰謀

教皇選挙（コンクラーベ）とは、カトリック教会の最高位である教皇の死去あるいは辞任のあと、新たな教皇を選出するために実施されるもの。選挙権を有する高位聖職者の「枢機卿（すうききょう）」は、世界中からバチカン宮殿のシスティーナ礼拝堂に集められ、選挙の秘密が漏洩しないよう、また不要な影響を受けないよう、新教皇の選出まで外部との接触や電子機器の使用を禁じられる。ひとりの候補者が全体の3分の2の票を得るまで、投票は何度でも繰り返されるのだ。

選挙を管理する責任者となったローレンスは、次々にやってくる候補者を出迎える。下馬評で最有力とみなされていたのはリベラル派である親友ベリーニだったが、保守派で嫌われ者のトランブレ、イタリア人の教皇を望む伝統主義者のゴッフレード・テデスコ、初のアフリカ人教皇になるかと注目されるジョシュア・アデイエミらも同じく有力候補だ。

ただでさえ重責に苦悩するローレンスを、突如浮上した2つの謎がさらに追いつめる。ひそかに教皇が承認したという、参加者リストに掲載されていないアフガニスタン・カブール教区の枢機卿ヴィンセント・ベニテスの来訪。そして、教皇が死の直前にトランブレを解任していたという証言だ。つまり、ここには「招かれざる客」がすでに2人もいる。その事実を知ったベリーニは、「年老いた教皇には正常な判断能力がなかった」と断じるのだった。

公正な選挙を実行するため、管理役であるローレンスはグレーゾーンに足を踏み入れる。自らが外部と接触できない以上、助手のレイモンド・オマリーを派遣して事態の真相を探らせるのだ。ローレンスがシャーロック・ホームズなら、オマリーはジョン・ワトソンである。

ベニテスは本当に見かけどおり誠実な男なのか。教皇がトランブレを解任したという噂は真実なのか。それが真実だとしたら、いったいなぜ、何のために？

世界の象徴としての礼拝堂

『教皇選挙』という映画は、現代社会に対する一種のステートメントだ。密室と化した礼拝堂と、枢機卿たちが利用する宿舎「聖マルタの家」は、さまざまな国籍と民族性、アイデンティティをもつ人々が集まったグローバル社会の象徴として機能する。

主人公のローレンスはイギリス人、友人ベリーニはアメリカ人、対立するトランブレはカナダ人。テデスコはイタリア人、アデイエミはナイジェリア人、ベニテスはメキシコ人だ。聖マルタの家には運営責任者のシスター・アグネスもいるが、「世界最古の家父長社会」である教会でシスターの存在は基本的に透明化されている――特別な問題が発生しないかぎりは。

それぞれの国や思想を背負ってバチカンを訪れた枢機卿たちは、表向きには穏やかに接する。しかし、「文化や人種が異なる者が、神への信仰のもとに結びついている」と口にしたローレンスに対し、テデスコが「実際には言語で分裂している。昔はみなラテン語を話していたのに」と応じるように、水面下には利害と対立が絶えず存在するのだ。「ラテン語はリベラル派が死語にした。このままでは教会が空中分解する」とテデスコは言い放つ。

かたや、テデスコの教皇就任をなんとか阻止したいベリーニも強硬だ。なにしろ「テデスコが批判するものをすべて支持する」とまで言うのだから、そこに筋の通った思想があるのかはもはや疑わしい。「反対のための反対、攻撃のための攻撃」だが、それによく似た主張や論法を観客である私たちはよく知っているだろう。ときには現実の政治空間で、ときにはSNSという言論空間で。

投げかけられる「民主主義は可能か」という問い

教皇選挙の結果を握るのは、信仰や思想ではなく、各陣営が張りめぐらせた策略と情報戦、そして内面で燃え上がる野心と悪意だ。瞳の奥に教皇就任への憧れが消えていないベリーニは、リベラル派の内部で票が割れるや、支持の大きいローレンスに向かって「立場をはっきりしろ」と迫り、「これは戦争なのだ」と牙をむく。

各人の間に溝が生まれ、分断が深まるなかで、健全な投票は――すなわち民主主義は可能なのか。それを破壊するものがあるとしたら、それは何なのか、黒幕は誰か。ローレンスの調査は、単に陰謀の真実を明らかにするだけでなく、「選挙」そのものの正当性を護るための戦いなのである。

だからこそローレンスは教会内政治に不信を抱き、自らの立場に葛藤し、信仰のために職務を辞することさえ考えはじめる。しかし、その純粋さは腐敗したシステムのなかでも有効性を保ちうるのか？　これもまた、本作が投げかけるひとつの問いにほかならない。

ミステリーというジャンルの性質ゆえ、映画のストーリーにこれ以上踏み込むことはやめておこう。しかし、選挙をめぐる陰謀と駆け引きの物語は、さらなる重層的なテーマをまといながら転がり続ける。保守とリベラルの対立、聖職者のパブリックとプライベート、公正と汚職、多数派と少数派、さらには宗教とテロリズムまで……。

「現実に二項対立は存在する」というリアリズム

現代社会のあらゆる二項対立を包摂しながら突き進む物語は、ドナルド・トランプの伝記映画『アプレンティス：ドナルド・トランプの創り方』にもどこか感触が似ている。しかし、同作を手がけたアリ・アッバシ監督が、二項対立を意識させながらも単純な二元論に陥らないよう多面的なストーリーテリングを志したのに対し、本作はむしろ冷淡、言いかえれば現実主義的な姿勢だと言えるかもしれない。

なぜなら、この映画には「現実に二項対立は存在する」というリアリズムが刻み込まれているからだ。ほかでもない選挙を描いた物語だからであろうが、ここには明確な境界線をめぐる対立と衝突がいくつも横たわっている。そして、それらを乗り越えられない絶望と、一方では乗り越えられるかもしれない希望の両方がひそやかに提示されている。

脚本を執筆したのは、『裏切りのサーカス』（2011年）のピーター・ストローハン。しかし、全編を貫くドライな視点は、前作『西部戦線異状なし』（2022年）でアカデミー賞の国際長編映画賞に輝いたエドワード・ベルガー監督の才によるところが大きいように思われる。

『西部戦線異状なし』で示された無骨でストイックな作風は今回もいかんなく発揮されており、美しい画面構成や細部までこだわられた音響は健在。冒頭こそ劇的だが、とりわけ中盤以降はぐっと抑制した演出が人間ドラマをあぶり出し、シリアスなテーマをときに優しい視線で、ときには突き放すように描いた。

巧みな語り口のサスペンスと、透徹した社会への目線。どうしても宗教の物語に距離を感じる方は多いだろうけれど、これはあくまでも現実を正面から見つめた作品だ。そして同時に、いぶし銀の俳優陣とフィルムメイカーによる、これぞ大人が愉しめる娯楽映画でもある。